28 апреля 1991 года в Советском Союзе была официально учреждена первая за многие десятилетия масонская ложа под традиционным названием «Северная звезда». Ключевую роль в возрождении этого движения сыграли потомки русских эмигрантов, проживающих во Франции, а также группа отечественных единомышленников. После распада СССР масонство продолжило активно развиваться, привлекая в свои ряды новых членов, среди которых всё чаще оказывались влиятельные предприниматели и политики. Масонство стало одним из заметных западных течений, прочно укоренившихся в новой демократической России. Рассмотрим историю вольных каменщиков и их участие в российской политике.
Начало возрождения: Западный ветер перемен
В начале 1990 года Юрий Рубинский, секретарь советского посольства в Париже, проявлявший давний интерес к масонству, получил приглашение на «ознакомительную беседу» от ордена «Великий Восток Франции». Во время встречи, помимо прочего, был поднят вопрос о возможном членстве Михаила Горбачева в масонских ложах. Ответ был однозначен: генсек, равно как и все члены Политбюро ЦК КПСС, никогда не был масоном, хотя и придерживался общечеловеческих ценностей, не стремясь к участию в подобных объединениях.
Тем не менее, Великий магистр ассоциации Жан-Робер Рагаш вспоминал, что Рубинский выразил уверенность в возможности восстановления франкомасонства в Советском Союзе. Французские масоны, многие из которых были потомками русских эмигрантов, уловили, что демократические преобразования на их исторической родине открывают новые стратегические перспективы. После нескольких месяцев подготовительной работы, уже в следующем году, в СССР была сформирована первая масонская ложа с 1930-х годов.
Общественное восприятие и тайные круги
«Говорят, что Эдисон был по паспорту масон. Если так, едрена мать, буду лампочки ломать!» – этот шутливый советский стишок красноречиво демонстрировал отношение общества к загадочному масонству, которое когда-то было распространено в России, но к 1930-м годам практически исчезло.
В начале 1990-х годов, в условиях всеобщего дефицита и хаоса, многие граждане склонны были винить масонов «во всём», полагая, что те уже захватили власть и контролируют большую часть капитала страны. Едва ли кто-то из возмущенных тогда мог представить, что неподалеку, возможно, даже в соседнем районе, действительно возрождаются масонские ложи, и обычные советские люди принимают в них посвящение.
Исследователь масонства Алексей Мухин связывает возникновение тайных обществ с стремлением определенных групп влиять на властные структуры, действуя либо скрытно, либо открыто, но под прикрытием. По его мнению, по мере ориентации России на Запад, феномен вольных каменщиков начал вызывать особый интерес, поскольку всё секретное и непонятное всегда интриговало людей.
Начиная с середины XX века, численность мирового масонства постепенно снижается. Тем не менее, сегодня функционирует более 100 великих лож по всему миру. В США количество членов оценивается в более чем два миллиона человек, в Англии – около семисот тысяч.
Масонство долгое время оставалось первой и фактически единственной светской идеологией России, давшей стране и миру множество ярчайших имен — писателей, художников, композиторов, общественных деятелей, юристов, военных, ученых.
Алексей Мухин, политолог
Критик масонства Олег Платонов утверждал, что российское масонство «всегда было лишь филиалом масонских орденов Западной Европы, тщательно выполняющим инструкции их руководителей», и его внутренняя жизнь «полностью контролировалась зарубежными центрами».
«Сохраняя все черты закулисного лобби, русское масонство, в силу своей зависимости от зарубежных масонских орденов, было средоточием лиц, лишенных национального сознания, а нередко просто откровенно антирусской ориентации, — писал исследователь в своей книге «Криминальная история масонства». — Для многих из них масонство было формой русофобии — ненависти к русскому народу, его традициям, обычаям и идеалам, попрания национальных интересов России».
Масонство в Российской империи: История заговоров и запретов
Масонство пришло в Россию либо во времена правления Петра I, либо сразу после него. Существует версия, что сам первый император был первым русским масоном, пройдя посвящение ещё в 1699 году.
Масонские ложи в России не раз подвергались преследованиям и трижды были запрещены особыми императорскими указами. Екатерина II, изначально благосклонно относившаяся к масонству, в 1792 году обвинила вольных каменщиков во всех возможных грехах. Многих «братьев» арестовали, допросили и осудили. «Во второй половине XVIII века сознание русского правящего класса подвергается серьезному испытанию — испытанию масонской идеологией, которая имела главной задачей разрушение ценностей русской цивилизации», — отмечал Платонов.
Сын императрицы Павел I, посвященный в масоны ещё будучи наследником престола и впоследствии ставший гроссмейстером Мальтийского ордена, уже на второй год своего царствования издал указ о строжайшем применении закона о запрете масонских лож. Следующий самодержец, Александр I, поначалу активно сотрудничал с вольными каменщиками и разрешил их открытую деятельность, но в 1822 году издал рескрипт о запрете всех тайных обществ.
История масонства в России — это история заговора против России. Идеология масонства — это идеология избранничества, предполагающая господство над человечеством. Цель масонов — установление мирового порядка, в котором им будет принадлежать господствующая роль.
Олег Платонов, писатель
По утверждению Платонова, вольные каменщики «совершенно безосновательно, в целях повышения престижа своей организации» приписывали себе Петра I и многих его сподвижников, а также поэтов Державина и Жуковского и даже императора Николая II. Факты не подтверждают и участие в масонских ложах полководцев Суворова и Кутузова. А причастность к масонам Пушкина, Карамзина и Грибоедова носила «случайный, эпизодический характер». Например, Пушкин был принят в ложу в середине 1821 года, которая распалась к концу того же года, так и не начав полноценную работу. Зато убийца поэта Дантес, напротив, был убежденным масоном.
Масоны и Советская власть: От сотрудничества до разгрома
Георгий Дергачев, один из первых современных российских масонов, убежден, что именно масоны стояли у истоков создания США, и конституция этой страны «включает многие принципы масонского братства». Вольные каменщики также повлияли на политические процессы в Европе; например, многие масоны участвовали в Великой французской революции. Дергачев напоминает, что масонами считались и многие члены Временного правительства, управлявшего Россией с марта по октябрь 1917 года.
«Несмотря на запреты властей, масонские ложи продолжали действовать в России до 1918 года, когда были запрещены советским правительством», — указывает Мухин.
Платонов в своей книге уточняет, что в первые годы после революции масоны активно сотрудничали с большевиками. Например, бывший московский губернатор Владимир Джунковский позднее был задействован в операции «Трест» как подсадной провокатор в монархистских кругах русской эмиграции. Бывший председатель Государственной думы Фёдор Головин также служил в советских учреждениях.
В середине 1920-х годов «черные папы» из масонских лож были представлены на всех уровнях советского правительства и партийного аппарата. Совершенно очевидно, что отношение к ним было самое благожелательное. Вплоть до 1925 года нам неизвестно ничего о репрессивных мерах ЧК против масонов.
Олег Платонов, писатель
Однако век вольных каменщиков в Советском Союзе оказался недолог. В 1920-е годы они преимущественно существовали нелегально, но были разгромлены органами ВЧК-ГПУ-ОГПУ, за исключением тех, кто согласился сотрудничать и предоставлять информацию чекистам. Параллельно русские масонские ложи продолжали свою деятельность в эмиграции.
По мнению масонов, «тоталитарные режимы, за редчайшими исключениями вроде современной Кубы, не могут себе позволить терпеть существование в своих странах общества людей свободных, пускай даже чисто духовно».
Отношение официальной власти к масонству не изменилось и после Сталина. Когда Хрущева спросили о возможности восстановления масонства в СССР, он раздраженно ответил: «Я не намерен запускать вшей себе под рубаху». Русская православная церковь, в свою очередь, всегда осуждала масонство, рассматривая его как проявление сатанизма.
Возрождение в постсоветской России: От энтузиастов до политиков
Интерес французских масонов к СССР возрос в конце 1980-х годов, когда стало очевидно, что демократические преобразования в стране неизбежны. Хотя русских эмигрантов, поддерживающих связь с исторической родиной, становилось всё меньше (их дети и внуки ассимилировались во Франции), известие о том, что советские власти не будут препятствовать созданию масонских лож, активизировало их деятельность в России. В то же время влиятельное шотландское масонство тогда не проявило к России особого интереса.
Главным энтузиастом масонства в перестроечном Союзе считается московский философ Георгий Дергачев. Он серьёзно относился к семейной легенде о том, что один из его предков был видным масоном и руководил ложей. С детства Дергачев мечтал стать масоном и в годы перестройки познакомился с иностранцем, принадлежавшим к масонскому ордену. 4 декабря 1990 года он прошёл обряд посвящения и начал привлекать единомышленников среди своих друзей и знакомых.
Масонство подразделяется на регулярное и нерегулярное. Первое позиционирует себя как внеполитическое. Второе (яркий пример — «Великий Восток Франции») напрямую участвует в политической деятельности. В нерегулярные масоны принимали атеистов и даже женщин.
На масонских собраниях нельзя обсуждать политические вопросы и принимать политические решения. Тем не менее каждый масон может принадлежать к какой-то партии, у него может быть какое-то мировоззрение, идеи и так далее.
Георгий Дергачев, философ
В апреле 1991 года в Москву прибыла представительная делегация «Великого Востока Франции» во главе с полковником французской армии в отставке Арсением Липским, сыном русских эмигрантов первой волны, которому приписывают основную заслугу в приобщении соотечественников к масонству. «Французские братья приняли русского брата с большой радостью и восторгом, — вспоминал отставной полковник. — Возможно, сыграла роль личность первого русского масона, но они сразу поняли, что начинается великое дело».
28 апреля того же года Липский, Дергачев и группа его друзей участвовали в открытии первой за долгие годы ложи на российской земле, получившей традиционное название «Северная Звезда» (в российском масонстве принято присваивать новым ложам названия уже существовавших ранее). Церемония прошла в простом дачном домике в Подмосковье, и возглавил ложу философ Дергачев.
«События в СССР тем временем развивались стремительно, видимо, не позволив первой нашей ложе 'Северная звезда' отметиться чем-либо примечательным, — констатировал исследователь масонства Олег Соловьев. — Можно лишь предположить, что она в определенной мере расчистила путь для создания других братств».
Вслед за «Северной Звездой», 30 августа 1991 года, усилиями «Великой ложи Франции» в Москве было основано братство «Николай Новиков», названное в честь известного вольного каменщика.
В апреле 1992 года под юрисдикцией «Великого Востока Франции» была основана ложа «Свободная Россия», 11 июля 1993 года — ложи «Девять Муз» и «Северные братья», 12 июня 1994 года — ложа «Полярная Звезда» в Архангельске. «Нам нечего скрывать и, конечно, нечего стыдиться, — заявлял Липский, ставший куратором лож «Великого Востока Франции» в России. — Наоборот, есть многое, чем мы могли бы гордиться».
Рост числа масонов в России происходил за счёт посвящения новых членов и регуляризации братьев из союзов «Великий Восток Франции» и «Великая ложа Франции».
11 июня 1993 года Министерство юстиции выдало свидетельство о регистрации устава общественного объединения «Великая национальная ложа». В качестве своих основных целей эта организация провозглашала «нравственное совершенствование людей, развитие духовного потенциала личности, утверждение в своей практике идеалов мира, любви и братства». Таким образом, масонство в России приобрело легальный статус.
Первые масоны были крайне амбициозными, но мало понимающими в масонстве людьми, для коих на первом месте находились сугубо меркантильные и отчасти карьеристские соображения.
Елена, супруга Георгия Дергачева
Наконец, в 1995 году была учреждена «Великая ложа России» (ВЛР), ядро которой составили люди, близкие к философу Дергачеву — преподаватели высшей школы, учёные. Сам он стал первым Великим мастером. По мнению его жены Елены, они стремились превратить масонство в «свободное единение людей», честных, порядочных, чистых, интеллигентных, и не допустить в него богатых бандитов, политиканов и жуликов, карьеристов и корыстолюбцев. Предполагалось, что «русское масонство станет действительно поиском духовного пути».
Дипломат и историк Соловьев отмечал, что «масоны всех стран чрезвычайно любят церемонии и особенно посиделки с возлияниями после них в банкетных залах». Поэтому на торжества в Москву прибыли иностранные гости, включая французскую делегацию «очень высокого уровня». Произносились торжественные речи и тосты. Какие-то весьма богатые спонсоры преподнесли Елене золотой перстень с одиннадцатью бриллиантами.
ВЛР сразу же столкнулась со скандалами, инициаторами которых, судя по публикациям в СМИ тех лет, часто выступали «новые русские», присоединявшиеся к ложам, вероятно, в надежде сблизиться с влиятельными фигурами и совместно вершить судьбы мира.
Ещё один конфликт возник среди руководителей «Великой национальной ложи Франции», которые были против основания ВЛР. «Были неоднократные попытки со стороны Запада, в том числе спецслужб Запада, в какой-то степени подорвать устои и так не столь ещё мощной организации, — признавался Дергачев. — Развитие масонства шло непросто. Были и конфликты, которые тормозили развитие, были проблемы. И всё-таки организация выстояла, она существует».
С 1991 года на территорию бывших республик СССР постепенно начали проникать немецкое, итальянское, австрийское, финское масонство. Масонские ложи появились в Киеве, Львове, Риге, Таллине, Кишиневе. «Численность изначально была не очень велика, — вспоминал Дергачев. — Не входили в российские ложи олигархи, крупные политики, поэтому масонству было в России довольно сложно существовать. Любая организация должна иметь какую-то базу, в том числе материальную, и это не всегда получалось. Не все на Западе приветствовали создание российского масонства».
По словам Дергачева, масонство — это один из каналов неформального взаимодействия элиты разных стран, и «не всем это было желательно».
В начале 2000-х годов, по данным Платонова, в России насчитывалось более 500 масонских лож и организаций масонского типа. Их деятельность носила строго тайный, закрытый характер. Большая часть лож не регистрировалась в органах власти, соблюдая конспирацию и масонскую тайну.
Самый известный масон в российской политике — кандидат в президенты на выборах 2008 года Андрей Богданов. Он ещё в 1990 году вступил в Демократическую партию России и окружил себя квалифицированными политтехнологами. В одном интервью Богданов даже утверждал, что «масонство не имеет какой-либо определённой политической программы, поскольку представляет собой пространство для духовного общения людей, которые озабочены проблемой духовного роста».
В 2007 году Богданов был избран на пост Великого мастера, причём голосование тогда привело к расколу: часть масонов, недовольная итогами голосования, вышла из «Великой ложи России» и образовала другую.
Видным масоном был и первый министр топлива и энергетики России Владимир Лопухин. Это дает основания говорить, что в правительстве Егора Гайдара в начале 1990-х действительно заседали масоны.
Ещё один медийный масон — известный юрист Игорь Трунов, который собрал «Великий Восток народов России» из разрозненных нерегулярных масонских лож.
Активная деятельность невозможна без соответствующего финансирования. Масоном может стать не каждый — для этого необходимо пройти определённый имущественный ценз и платить немалые членские взносы. Однако финансирование крупных проектов ложится на плечи наиболее состоятельных «братьев». Например, деятельность регулярной ВЛР финансировал один из олигархов «второго ряда», крупный нефтяной трейдер.
По имеющимся данным, «Великая ложа России» существует за счёт взносов серьёзных бизнесменов, владеющих крупными фирмами. При этом за пределами Москвы и Петербурга масоны практически не проявляют активности. Суммарно число действующих масонов в нашей стране оценивается примерно в 1500 человек. Они проводят малопонятные широкому кругу ритуалы, повышают членов лож в градусах, принимают новичков и читают лекции.
На сайте регулярной ВЛР указывается, что это единственная масонская организация, официально работающая на территории России.